非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（非遺）是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是中華文明多元一體、綿延傳承的生動(dòng)見證。去年10月，習(xí)近平總書記在安徽考察時(shí)指出，要進(jìn)一步推動(dòng)文化和旅游融合發(fā)展，發(fā)展全域旅游，把文化旅游業(yè)打造成為支柱產(chǎn)業(yè)。文化是旅游的靈魂，旅游是文化的載體。非遺與旅游融合發(fā)展存在天然的契合點(diǎn)。非遺代表地方歷史、技藝和生活方式，具有不可復(fù)制的文化基因，能夠滿足游客對(duì)“在地文化”的深度體驗(yàn)需求，引發(fā)游客的文化認(rèn)同感。因此，我們要推動(dòng)非遺與旅游融合發(fā)展，通過(guò)“見人見物見生活”的理念，讓非遺在旅游中“傳下去”，提升旅游的文化內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)文化效益與經(jīng)濟(jì)效益的雙贏。
優(yōu)化頂層設(shè)計(jì)，加強(qiáng)統(tǒng)籌規(guī)劃。“非遺+旅游”的深度融合并非簡(jiǎn)單疊加，而是涉及文化保護(hù)、旅游開發(fā)、商業(yè)運(yùn)營(yíng)等多維度的復(fù)雜系統(tǒng)工程。優(yōu)化頂層設(shè)計(jì)，做好科學(xué)統(tǒng)籌規(guī)劃，既是保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的現(xiàn)實(shí)需求，也是繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，滿足人民日益增長(zhǎng)美好生活需要的重要舉措。堅(jiān)持保護(hù)第一，要以敬畏歷史、敬畏文化、敬畏生態(tài)之心保護(hù)好、傳承好非遺。健全保護(hù)制度與政策體系，完善非遺保護(hù)與旅游開發(fā)的協(xié)同機(jī)制，制定分級(jí)分類保護(hù)清單，明確開發(fā)邊界。科學(xué)規(guī)劃“非遺+旅游”空間布局，既要維護(hù)非遺的原生態(tài)風(fēng)貌、歷史真實(shí)性，也要堅(jiān)持活態(tài)傳承、合理利用，實(shí)現(xiàn)非遺保護(hù)與旅游開發(fā)的有機(jī)統(tǒng)一。加大宣傳普及力度，通過(guò)各種媒體渠道，詳細(xì)介紹非遺的歷史、文化內(nèi)涵和技藝特點(diǎn)，提高公眾對(duì)非遺事業(yè)的認(rèn)知水平。同時(shí)，通過(guò)制定相應(yīng)產(chǎn)業(yè)政策，引導(dǎo)文旅企業(yè)合理開發(fā)非遺資源，保留核心技藝流程完整性，保證非遺代表性傳承人主導(dǎo)權(quán)，避免非遺淪為過(guò)度商業(yè)化載體。
注重科技賦能，豐富文旅場(chǎng)景。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和消費(fèi)觀念的升級(jí)，人們對(duì)旅游的需求已從傳統(tǒng)的“觀光打卡”逐漸轉(zhuǎn)向更深層次、更個(gè)性化的沉浸式體驗(yàn)。目前，元宇宙、人工智能等新技術(shù)被廣泛運(yùn)用，使人、物、場(chǎng)的交互關(guān)系不斷被重構(gòu)，成為豐富旅游場(chǎng)景，提升消費(fèi)體驗(yàn)的重要引擎。利用科技賦能場(chǎng)景升級(jí)，拓展非遺體驗(yàn)邊界，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)轉(zhuǎn)化為可感知、可參與、可消費(fèi)的旅游產(chǎn)品。比如，運(yùn)用全息投影等技術(shù)重現(xiàn)非遺表演場(chǎng)景，在特定的區(qū)域點(diǎn)亮特定的歷史文化記憶，讓游客實(shí)現(xiàn)跨時(shí)空的文化互動(dòng)，既增強(qiáng)視覺沖擊力，又能將文化基因解碼為游客可感知、可參與的生活圖景，讓旅游成為文化傳承的生動(dòng)課堂。值得注意的是，技術(shù)應(yīng)用需堅(jiān)持“內(nèi)容為王”，避免陷入炫技陷阱，重點(diǎn)在于通過(guò)科技手段降低非遺認(rèn)知門檻，延伸文化體驗(yàn)鏈條，最終形成“線下實(shí)景體驗(yàn)+線上持續(xù)互動(dòng)”的全時(shí)空文旅生態(tài)。
發(fā)揮傳承人作用，激活內(nèi)生動(dòng)力。非遺代表性傳承人作為非遺文化的承載者和實(shí)踐者，肩負(fù)著守護(hù)傳統(tǒng)技藝、知識(shí)和習(xí)俗的重任。游客參與非遺活動(dòng)的過(guò)程，就是深入了解當(dāng)?shù)匚幕⒏惺芊沁z魅力的過(guò)程，傳承人直接影響著游客的旅游感受和對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)知。在“非遺+旅游”的融合發(fā)展中，非遺代表性傳承人主體作用的充分發(fā)揮對(duì)于提升旅游的文化內(nèi)涵、推動(dòng)非遺的保護(hù)與傳承至關(guān)重要。因此，我們要將非遺代表性傳承人從“被展示者”轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸鲗?dǎo)者”和“受益者”，從文化奉獻(xiàn)者轉(zhuǎn)變?yōu)閮r(jià)值創(chuàng)造者，激發(fā)非遺傳承的內(nèi)生動(dòng)力。首先，尊重非遺代表性傳承人在“非遺+旅游”中的地位，比如，通過(guò)舉辦非遺傳承成果展覽、出版?zhèn)鞒腥俗髌芳确绞剑瑢?duì)傳承人的工作給予充分認(rèn)可和展示，增強(qiáng)身份認(rèn)同。其次，政府要出臺(tái)相應(yīng)政策，給予稅收優(yōu)惠、場(chǎng)地支持等，為傳承人提供旅游市場(chǎng)分析、游客需求、旅游服務(wù)規(guī)范等方面的培訓(xùn)，幫助他們了解旅游行業(yè)的特點(diǎn)和規(guī)律，提升旅游服務(wù)意識(shí)和能力。最后，健全相應(yīng)激勵(lì)機(jī)制，鼓勵(lì)傳承人與旅游企業(yè)合作，共同開發(fā)“非遺+旅游”產(chǎn)品，參與旅游線路的設(shè)計(jì)和規(guī)劃，對(duì)于傳承人通過(guò)旅游渠道銷售的非遺產(chǎn)品，給予合理的銷售分成，讓傳承人直接從旅游經(jīng)濟(jì)中獲得收益。
擦亮非遺品牌，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)融合。在旅游市場(chǎng)產(chǎn)品同質(zhì)化嚴(yán)重的當(dāng)下，具有品牌效應(yīng)的“非遺+旅游”項(xiàng)目能迅速?gòu)谋姸嗦糜萎a(chǎn)品中脫穎而出。發(fā)揮品牌效應(yīng)構(gòu)建文化認(rèn)同與消費(fèi)黏性共生的生態(tài)圈，這既需政府統(tǒng)籌規(guī)劃避免同質(zhì)化，也需企業(yè)深入挖掘非遺資源，開發(fā)出多樣化、個(gè)性化的旅游產(chǎn)品，推動(dòng)旅游產(chǎn)業(yè)升級(jí)，形成“文化—產(chǎn)業(yè)—生態(tài)”協(xié)同發(fā)展新格局。第一，資源聚合重塑文化地標(biāo)。通過(guò)非遺要素和旅游要素的跨領(lǐng)域系統(tǒng)性整合，將分散的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)轉(zhuǎn)化為具有市場(chǎng)辨識(shí)度的超級(jí)文化IP，便于游客在體驗(yàn)中建立與景區(qū)的深度情感連接。第二，產(chǎn)業(yè)融合激發(fā)創(chuàng)新活力。當(dāng)非遺與教育研學(xué)、數(shù)字科技、時(shí)尚設(shè)計(jì)等產(chǎn)業(yè)深度耦合，便催生出“文化+產(chǎn)業(yè)”的疊加效應(yīng)，成為非遺文旅品牌構(gòu)建的重要引擎。第三，數(shù)字賦能打破空間壁壘。通過(guò)虛擬化、場(chǎng)景化、數(shù)據(jù)化的技術(shù)重構(gòu)，不僅將非遺體驗(yàn)從物理空間的桎梏中解放，也進(jìn)一步推動(dòng)非遺文旅品牌從地域性文化符號(hào)向全球性文化IP的躍遷。
■ 邵敏
（作者單位：安慶師范大學(xué)傳媒學(xué)院）
責(zé)任編輯：王振華
