安徽地跨中國南北，華夏文明在歷史上不斷匯集于安徽大地，積淀了豐富的歷史文化資源。但長期以來，安徽文化對外缺乏較高的知名度，對內缺乏足夠的認同感。黨的十八大以來，黨中央高度重視文化建設，尤其強調中華優秀傳統文化的繼承與弘揚;安徽省委十一屆五次全會提出要傳承發展安徽優秀傳統文化，為建設中華民族現代文明作貢獻。研究宣傳好安徽優秀傳統文化，對提高全省人民“文化自信”，提升安徽在全國乃至世界的知名度具有重要意義。
安徽優秀傳統文化是中華文化的有機組成部分，內涵豐富，由于地跨南北顯示出明顯的差異，逐步演化為三大區域文化。徽州文化最具代表性，它是指原徽州府所管轄的六縣(黟縣、祁門、歙縣、休寧、績溪、婺源)形成的以儒學文化為中心的傳統文化;皖江文化依山傍水而形成，是皖江地區(范圍與今皖江經濟區域大體接近)所創造的精神及物質文化總和;淮河文化是指淮河沿岸的區域文化帶，融合了吳楚文化與中原文化的文化形態。安徽優秀傳統文化吸收了南北文化的精髓，從文化結構的四個層次來看，既有豐富的物態文化，體現在徽派建筑、徽菜飲食等方面，又有先進的制度文化，比如早期的縣制源于安徽楚文化中，還有別具一格的行為文化和民俗風情，更有最能體現安徽文化核心特點的心態文化層次，如戲曲、文學、美術等藝術作品，并產生了各種名流名家，古有道家老莊，后有桐城學派等。總體而言，安徽優秀傳統文化呈現出以下一些特質。
一是兼容并包。安徽有三大文化區域，三者在民風民俗、方言、地方戲曲和信仰等方面各不相同，徽州文化、皖江文化以儒家文化思想為主導，淮河文化則以道家思想為主體，三大文化區域顯示出差異性亦有趨同性，三大地域合成的安徽文化中“兼容并包”的特質由此十分明顯。比如道家學派中的老莊哲學，一方面受到了南方楚辭文化的影響，另一方面又受到了北方文化的影響;“漢人著述第一流”的《淮南子》集眾家之所長，在繼承先秦道家思想的基礎上，兼容吸收法家、儒家、墨家等名家的思想之精華;新安學派的代表人物朱熹，融通了周敦頤、張載、程頤、程顥等人的儒家思想，融合了佛學和道學理論，形成了獨特的理學體系。這些都是安徽優秀傳統文化的代表，它們也是安徽文化兼容并包的有力佐證。
二是綿延不斷。安徽優秀傳統文化的發展階段大致可從夏商萌芽開始算起，成形于春秋戰國時期，發展壯大于秦漢時期，在宋元時期走向成熟，明清時期達到鼎盛。魏晉南北朝時，安徽文化在繼承先秦文化傳統的基礎上實現了跨越式大發展，在文學、藝術、哲學、科技、教育領域涌現出一大批優秀成果;宋元時期，新安理學的形成標志著安徽文化的精致與成熟;明清時期，徽州文化尤其是桐城派在全國形成了巨大的影響力;近代以來受西學東漸的影響，安徽文化革故鼎新，一方面延續著傳統文化的精華，一方面吸納著新文化的因子。如今的安徽文化與傳統文化一脈相承，連綿不斷，也印證了中華文明幾千年來延續性的優良特質。
三是開放創新。安徽優秀傳統文化的發展史就是一部創新史。習近平總書記指出“對歷史最好的繼承就是創造新的歷史”，安徽文化在延續發展中顯示出強大的生命力。安徽一直是文化、經濟、政治交流的重要地帶，這種地域特色使得“創新”成為安徽人與生俱來的基因：從新安理學、徽派樸學等思想流派，到徽劇、徽派建筑等藝術形式，都體現了安徽人民對于外來文化的包容與創新;老莊的道家學說是取百家之長開拓創新的典范;“三曹”是時代創新與變革的先鋒人物，開創了建安風骨“慷慨而多氣”的新時代;當代改革開放的源頭就發生在安徽鳳陽小崗村……從古至今，安徽文化在開拓創新中不斷延續發展。
為了更好地傳承和發展安徽優秀傳統文化，需要從以下三個方面長久用力。
一是堅持馬克思主義在意識形態領域指導地位。指導思想決定了文化發展的方向，習近平文化思想是馬克思主義文化觀的最新理論成果，是文化建設的前進方向。習近平總書記強調“要把堅持馬克思主義同弘揚中華優秀傳統文化有機結合起來，堅定不移走中國特色社會主義道路。”用習近平文化思想指導安徽文化的發展，有利于堅持文化的正確發展方向，發揮先進文化的引領作用，以文化人，以文育人，形成良性的社會文化生態，從整體上提高安徽人民的精神文明素質，用馬克思主義思想引領廣大人民群眾堅定理想信念，才能促進安徽優秀傳統文化在當代沿著正確的方向更好地發展。
二是要注重傳統文化的創造性轉化和創新性發展。習近平總書記指出：“要推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展，以時代精神激活中華優秀傳統文化的生命力。”只有跟隨中國式現代化建設的腳步推動安徽文化的發展，以時代問題為導向，在優秀傳統文化的地基上開創發展的空間，不斷更新文化內容，才能讓文化發展更加適應新的社會環境。如可以將本地域的歷史文化、民間故事、民俗特色與本地方言、舞臺戲曲相結合，運用表演的形式直觀向人們展現當地的特色風光;或利用現代科技，設置VR體驗館，將傳統藝術的本體之美與多媒體完美融合，打造IP文創產品支撐，引領地區經濟、社會、生態全面協調發展。在保持傳統文化精髓的基礎上，結合現代審美和科學技術，對傳統文化進行創新和發展，使其更符合當代社會的需求。
三是拓寬傳播渠道。傳播渠道不暢通、傳播內容缺乏針對性是影響安徽文化傳播效果的重要原因。新時代，利用好互聯網手段技術，就抓住了最好的傳播媒介。傳播安徽文化就要想方設法開拓網絡市場，如建立互聯網+徽文化場所展示系統、虛擬場景數字化博物館展示系統、文創產品電子商務系統等項目。其次，潛移默化地將安徽文化元素融入各種媒體渠道中，可以借助各大媒體平臺，比如借助報紙、書刊、廣播電臺、電視臺這類載體進行傳播，把安徽文化元素充分地融入這些傳播媒介中。最后，要抓住新時機，對內緊跟“長三角一體化”發展機遇，增強徽文化的國內交流;對外加強海外交流，以開放包容心態積極參加與世界文明交流互鑒。如積極參與國際文化節、國外文物展、文化博覽會等有影響力的活動，積極推進優秀徽文化的國際傳播。支持徽劇、徽菜、徽雕、安徽楚文化等代表性項目走出去。要加大弘揚傳播力度，這樣才能吸引更多的人了解安徽文化，進而才能促進群眾承擔起對安徽文化的傳承和保護責任。
安徽優秀傳統文化是安徽精神文明建設重要的理論支撐，是安徽全面發展源源不斷的思想動力。在建設現代化美好安徽的新征程中，我們更要發揚自身豐厚的底蘊優勢，探索有效途徑，把安徽的文化名片打出去，為安徽省持續性高質量發展貢獻文化力量。
責任編輯：史洪芳
