作者：劉飛（中共中央黨校（國家行政學院）文史教研部副教授）
10月28日，中共中央政治局就建設文化強國進行第十七次集體學習，習近平總書記指出：“要錨定2035年建成文化強國的戰略目標”，“不斷發展具有強大思想引領力、精神凝聚力、價值感召力、國際影響力的新時代中國特色社會主義文化”。“思想引領力、精神凝聚力、價值感召力、國際影響力”的深刻意蘊，需要深入學習領會。
真理、思想構成了文化本質性力量的重要方面
恩格斯曾經指出：“一個民族要想站在科學的最高峰，就一刻也不能沒有理論思維?！绷暯娇倳浬羁讨赋觯骸八枷刖褪橇α俊?，“一個民族要走在時代前列，就一刻不能沒有理論思維，一刻不能沒有正確思想指引”，“理論自覺、文化自信，是一個民族進步的力量；價值先進、思想解放，是一個社會活力的來源。國家之魂，文以化之，文以鑄之”。
文化的本質性力量首先在于思想的引領力。所謂“文”即“理”也，文化的核心是“思想”，是“道”，而不是文化的表現形式、傳播途徑。道理、思想、道義的力量是真正的文化力量。用“致廣大而盡精微”的深邃思想、“道之在我之謂德”的崇高道德來感召人、指引人，才是文化之為文化的實質，是文化建設的根本和關鍵。
中華民族歷來秉持文治教化的基本理念，具有高遠的文化關懷和追求，崇文好學尚德，強調以文化人。以文化人，其實質就是要“以理服人”“以德服人”而不是“以力服人”?！耙粤Ψ恕辈荒荛L久，更不可能讓人出于內在自覺而作出善良的行動?！耙岳矸恕薄耙缘路恕辈拍苷嬲斋@人心，讓人“中心悅而誠服也”。以文治理國家、天下，才能從根本上確保國家的長治久安。
既然文化的本質是“文以載道”“以文化人”，那么，一套文化是否先進，首先在于是否有一套能夠成風化人的思想文化。先進思想的表征，不僅僅在于理論的高深、邏輯的自洽，更在于其具有強大的思想引領力，能夠真正給人們以智慧的啟迪和導引，能夠指導人們根據社會生活的現實需要和根本規定、根據歷史發展的一般規律去行動。反之，如果文化建設的重心流于文化的表層，重“術”不重“道”，就不可能被人們真正重視和接納。
新時代新征程上，偉大事業需要偉大思想來引領
理論是實踐的先導，思想是行動的指南。偉大時代孕育偉大思想、偉大事業需要偉大思想和理論的指導。當代中國在新時代新征程上，“以中國式現代化全面推進強國建設、民族復興偉業”，這個偉大的社會變革、偉大的事業，前無古人，既沒有任何現成的模板可以照搬挪用，也找不到任何現成的教科書來指導，只能靠我們中國共產黨人帶領中國人民去攻堅克難，進行無與倫比的理論創新、思想創新、實踐創新和制度創新。
我們黨在中國這樣一個有著14億多人口的大國執政，面對著十分復雜的國內外環境，肩負著繁重的執政使命，如果缺乏理論思維的有力支撐，是難以戰勝各種風險和困難的，也是難以不斷前進的。當代中國正經歷人類歷史上最為宏大而獨特的實踐創新，改革發展穩定任務之重、矛盾風險挑戰之多、治國理政考驗之大都前所未有，再加上世界百年未有之大變局加速演進，世界格局的深刻變化前所未有，國際國內的形勢愈加紛繁復雜，這些為我們偉大事業的推進提出了大量亟待回答的理論和實踐課題。面對挑戰，中國共產黨人唯有迎難而上，根據新的時代特點和實踐要求，高度重視理論建設，不斷推進理論創新，不斷增強思想和理論的引領力。
高度重視思想的力量、理論的建設發展，是馬克思主義的基本立場和觀點。根據歷史唯物主義的基本原理，物質與精神辯證統一于人類社會歷史發展進程、人的社會實踐之中。一方面，經濟基礎決定上層建筑、社會存在決定社會意識，社會的發展變遷一定會引起文化特別是思想文化、文化價值觀念的變化；另一方面，人的思想意識、精神心智對社會生活具有很大的能動作用，適應歷史發展大勢的思想文化意識觀念會極大引領、推動社會的發展進步。
馬克思在《〈黑格爾法哲學批判〉導言》中有一句名言：“批判的武器當然不能代替武器的批判，物質力量只能用物質力量來摧毀；但是理論一經掌握群眾，也會變成物質力量?！绷暯娇倳洺浞掷^承，并在新的時代條件下發展了馬克思主義的本體論、認識論基本立場和觀點，指出“辯證唯物主義雖然強調世界的統一性在于它的物質性，但并不否認意識對物質的反作用，而是認為這種反作用有時是十分巨大的”。習近平總書記在紀念馬克思誕辰200周年大會上的重要講話指出，“思想文化建設雖然決定于經濟基礎，但又對經濟基礎發生反作用。先進的思想文化一旦被群眾掌握，就會轉化為強大的物質力量；反之，落后的、錯誤的觀念如果不破除，就會成為社會發展進步的桎梏。”
加強黨的文化領導權，弘揚主旋律，傳播正能量
加強黨的文化領導權，需要建設具有強大凝聚力和引領力的意識形態，在思想上、精神上、文化上筑牢黨的執政基礎和群眾基礎。我們需要深刻把握，意識形態工作本質上是“爭奪人心”的工作，需要用真正好的、有說服力、有引領力的內容去豐富充實人們的頭腦，讓人們能夠確立起正確的思想意識、思想觀念。所以，僅僅只是破除各種錯誤思想認識、思潮觀點遠遠不夠，如果正確的觀念沒有形成，人的精神處于一種蒼白空洞的狀態，那么錯誤的東西遲早還是會趁虛而入，侵入人心、擾亂人心。
提升黨的文化領導權、加強意識形態工作應該立足于思想和理論的建設，以一種積極的、建設性的方式，堂堂正正、大張旗鼓地把我們需要高舉、高揚的東西說清楚、道明白，使之真正成為我們這個社會的主旋律，真正成為能夠被廣大人民群眾所理解、接受與認同并切實轉化為日用常行的社會主流思想意識。尤其是在當前進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭，面臨的挑戰和困難前所未有的情況下，必須堅持鞏固壯大主流思想輿論，弘揚主旋律，傳播正能量，激發全社會團結奮進的強大力量。
堅持“兩個結合”，守正創新，保持不被“亂花迷眼”的定力
首先，要聚焦用黨的創新理論武裝全黨、教育人民這個首要政治任務。黨的二十大報告指出，“中國共產黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國化時代化的馬克思主義行?！秉h的十八大以來，我們黨勇于進行理論探索和創新，以全新的視野深化對共產黨執政規律、社會主義建設規律、人類社會發展規律的認識，取得重大理論創新成果，集中體現為習近平新時代中國特色社會主義思想。新時代新征程上建設社會主義文化強國，首要任務是教育引導黨員干部和廣大人民群眾深刻領悟“兩個確立”的決定性意義，增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”；堅持不懈地用習近平新時代中國特色社會主義思想凝心鑄魂，在真學真懂真信真用、深化內化轉化上下功夫。
其次，要守住“兩個結合”的根本要求，大力推進馬克思主義中國化時代化，鞏固馬克思主義的指導地位。馬克思主義是我們立黨立國的根本指導思想，是社會主義意識形態的旗幟和靈魂。習近平總書記指出：“宣傳思想工作就是要鞏固馬克思主義在意識形態領域的指導地位，鞏固全黨全國人民團結奮斗的共同思想基礎?！碑斍办柟恬R克思主義在意識形態領域的指導地位，最重要的是堅守“馬克思主義這個魂脈”和“中華優秀傳統文化這個根脈”，堅持“兩個結合”，“堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合”，不斷推進馬克思主義中國化時代化。
再次，要堅持“守正創新”。習近平總書記在文化傳承發展座談會上對文化建設守正創新有深刻闡述：“守正，守的是馬克思主義在意識形態領域指導地位的根本制度，守的是‘兩個結合’的根本要求，守的是中國共產黨的文化領導權和中華民族的文化主體性。創新，創的是新思路、新話語、新機制、新形式，要在馬克思主義指導下真正做到古為今用、洋為中用、辯證取舍、推陳出新，實現傳統與現代的有機銜接?！痹谶M一步全面深化改革過程中，我們不但要清楚改什么、怎么改，也要弄明白哪些不要改、不能改，既要有推陳出新的勇氣和智慧，也要有不被“亂花迷眼”的定力。
責任編輯：王振華
