■“馬克思主義行”是“中國化時代化的馬克思主義行”的前提，“中國化時代化的馬克思主義行”是“馬克思主義行”在中國的具體體現和驗證
■實踐創新是理論創新的“源頭活水”。中國化時代化的馬克思主義，是在中國革命、建設和改革實踐基礎上形成和發展起來的，是植根于中國實踐的科學理論
■要堅持不懈用習近平新時代中國特色社會主義思想凝心鑄魂，并自覺把這一思想轉化為堅定理想、錘煉黨性和指導實踐、推動工作的強大力量
馬克思主義是我們立黨立國、興黨興國的根本指導思想。習近平總書記指出：“毫不動搖堅持、與時俱進發展馬克思主義，大力推進實踐基礎上的理論創新，自覺用中國化時代化的馬克思主義指導新的實踐，是我們黨把握歷史主動、緊跟時代步伐、不斷開創事業發展新局面的成功之道。”始終堅持馬克思主義科學真理，自覺用中國化時代化的馬克思主義指導新的實踐，對繼續開辟馬克思主義中國化時代化新境界，全面推進強國建設、民族復興歷史偉業，具有十分重要的現實意義和深遠的歷史意義。
中國化時代化的馬克思主義行
思想是行動的先導，理論是實踐的指南。恩格斯說過：“一個民族要想站在科學的最高峰，就一刻也不能沒有理論思維。”黨的二十大報告指出，中國共產黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國化時代化的馬克思主義行。“馬克思主義行”是“中國化時代化的馬克思主義行”的前提，“中國化時代化的馬克思主義行”是“馬克思主義行”在中國的具體體現和驗證。馬克思主義基本原理為中國化時代化的馬克思主義的形成發展提供了堅實的理論基礎，中國化時代化的馬克思主義是中國共產黨人堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合而形成的重大理論成果。
從理論基礎維度來看，中國化時代化的馬克思主義行的深層原因就在于作為其理論基礎的馬克思主義行。馬克思主義之所以行，從根本上來說是因為它具有四個方面的特性：一是具有科學性，它創造性地揭示了人類社會發展規律，為人類指明了從必然王國向自由王國飛躍的途徑，為人民指明了實現自由和解放的道路；二是具有人民性，它第一次創立了人民實現自身解放的思想體系；三是具有實踐性，它不僅能夠幫助人們認識世界，而且能夠指引人們改造世界；四是具有發展性和開放性，它隨著時代和社會發展與時俱進，始終站在時代前沿。正因為馬克思主義具有以上幾個根本特性，從馬克思主義誕生到今天，人類社會雖然發生了翻天覆地的變化，但馬克思主義所闡釋的基本原理至今仍閃爍著耀眼的真理光芒。
從實踐效果維度來看，中國化時代化的馬克思主義指導中國革命、建設和改革取得了舉世矚目的偉大成就。習近平總書記指出：“馬克思主義之所以行，就在于黨不斷推進馬克思主義中國化時代化并用以指導實踐。”理論來源于實踐，科學的理論形成之后對實踐產生重要指導作用，對人們從事新的實踐活動提供必要理論指導。在運用科學理論指導新的實踐過程中，理論本身也會得到進一步檢驗。這就是說，“實踐之路常新”是確保“理論之樹常青”的前提和基礎。中國共產黨成立以來，一方面始終堅持在實踐中不斷推進馬克思主義中國化時代化，另一方面始終堅持用中國化時代化的馬克思主義引領偉大實踐，使中國這個古老的東方大國創造了人類歷史上前所未有的發展奇跡。無論是新民主主義革命偉大成就、社會主義革命和建設偉大成就的取得，還是改革開放和社會主義現代化偉大成就的取得，都離不開中國化時代化馬克思主義的正確指導。新時代黨和國家事業取得歷史性成就、發生歷史性變革，就在于有習近平新時代中國特色社會主義思想科學指引。
在新的實踐基礎上不斷譜寫馬克思主義中國化時代化新篇章
理論與實踐的統一是馬克思主義的基本原則。實踐發展沒有止境，理論創新同樣沒有止境。實踐創新是理論創新的“源頭活水”。中國化時代化的馬克思主義，是在中國革命、建設和改革實踐基礎上形成和發展起來的，是植根于中國實踐的科學理論。
中國共產黨人是馬克思主義的忠誠信奉者和堅定實踐者。一百多年來，我們黨始終高舉馬克思主義偉大旗幟，堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合，堅持運用馬克思主義的基本立場、觀點和方法研究解決各個歷史時期重大理論和實踐問題，不斷形成新的理論創新成果，指導中國革命、建設和改革取得了舉世矚目的偉大成就，開辟了馬克思主義中國化時代化新境界。
在新民主主義革命時期，以毛澤東同志為主要代表的中國共產黨人，把馬克思列寧主義基本原理同中國具體實際相結合，對經過艱苦探索、付出巨大犧牲積累的一系列獨創性經驗作了理論概括，創立了毛澤東思想。新中國成立后，以毛澤東同志為主要代表的中國共產黨人，緊密結合我國社會主義革命和建設實際，提出關于社會主義建設的一系列重要思想，豐富和發展了毛澤東思想。黨的十一屆三中全會以后，以鄧小平同志為主要代表的中國共產黨人，深刻總結新中國成立以來正反兩方面經驗，創立了鄧小平理論。黨的十三屆四中全會以后，以江澤民同志為主要代表的中國共產黨人，積累了治黨治國新的寶貴經驗，形成了“三個代表”重要思想。黨的十六大以后，以胡錦濤同志為主要代表的中國共產黨人，深刻認識和回答了新形勢下實現什么樣的發展、怎樣發展等重大問題，形成了科學發展觀。
在中國特色社會主義新時代，以習近平同志為主要代表的中國共產黨人，從新的實際出發，統籌把握中華民族偉大復興戰略全局和世界百年未有之大變局，以非凡的理論勇氣和強烈的使命擔當，科學回答了新時代堅持和發展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發展中國特色社會主義，建設什么樣的社會主義現代化強國、怎樣建設社會主義現代化強國，建設什么樣的長期執政的馬克思主義政黨、怎樣建設長期執政的馬克思主義政黨等重大時代課題，創立了習近平新時代中國特色社會主義思想，實現了馬克思主義中國化時代化新的飛躍。
在新征程上繼續推進理論創新，不斷譜寫馬克思主義中國化時代化新篇章，是當代中國共產黨人的莊嚴歷史責任。習近平總書記指出：“只有聆聽時代的聲音，回應時代的呼喚，認真研究解決重大而緊迫的問題，才能真正把握住歷史脈絡、找到發展規律，推動理論創新。”我們要堅持用中國化時代化的馬克思主義觀察時代、把握時代、引領時代，在新的實踐基礎上不斷推進理論創新。
自覺用中國化時代化的馬克思主義指導新的實踐，加快推進強國建設、民族復興偉業
歲月鐫刻光榮夢想，奮斗繪寫壯美畫卷。黨的二十大報告指出，從現在起，中國共產黨的中心任務就是團結帶領全國各族人民全面建成社會主義現代化強國、實現第二個百年奮斗目標，以中國式現代化全面推進中華民族偉大復興。完成這一使命任務，必須堅持用中國化時代化的馬克思主義指導新的實踐，在“兩個結合”過程中加快推進強國建設、民族復興偉業。
堅持用習近平新時代中國特色社會主義思想凝心鑄魂。習近平新時代中國特色社會主義思想是一個邏輯嚴密、內涵豐富、系統全面、博大精深的科學體系。學深悟透這一重要思想，既要全面系統地學習掌握“十個明確”“十四個堅持”和“十三個方面成就”等主要內容，還必須準確把握這一思想的世界觀、方法論和貫穿其中的立場觀點方法。習近平總書記指出：“堅持用馬克思主義中國化時代化最新成果武裝全黨、指導實踐、推動工作，是我們黨創造歷史、成就輝煌的一條重要經驗。”新時代新征程上，黨團結帶領人民實現強國建設、民族復興偉業，必須堅持馬克思主義科學理論指導。我們要始終堅持用黨的創新理論武裝全黨、教育人民、指導實踐，堅持不懈用習近平新時代中國特色社會主義思想凝心鑄魂，并自覺把這一思想轉化為堅定理想、錘煉黨性和指導實踐、推動工作的強大力量。
自覺掌握和運用好習近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論。習近平總書記指出：“繼續推進實踐基礎上的理論創新，首先要把握好新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論，堅持好、運用好貫穿其中的立場觀點方法。”科學的世界觀和方法論是研究問題、解決問題的“總鑰匙”。黨的二十大把習近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論概括為“六個必須堅持”，即必須堅持人民至上、必須堅持自信自立、必須堅持守正創新、必須堅持問題導向、必須堅持系統觀念、必須堅持胸懷天下，在推進強國建設、民族復興的進程中，我們要自覺堅持和運用好“六個必須堅持”，不斷提高運用馬克思主義立場觀點方法分析問題和解決問題的能力，推動中國式現代化取得新進展新突破。
在“兩個結合”中不斷回答和解決新的實踐提出的新問題。習近平總書記指出：“面對快速變化的世界和中國，如果墨守成規、思想僵化，沒有理論創新的勇氣，不能科學回答中國之問、世界之問、人民之問、時代之問，不僅黨和國家事業無法繼續前進，馬克思主義也會失去生命力、說服力。”新時代新征程上，我們要堅持解放思想、實事求是、與時俱進、求真務實，一切從實際出發，堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合，著眼解決實踐中出現的新矛盾、新問題，科學回答中國之問、世界之問、人民之問、時代之問，作出符合中國實際和時代要求的正確回答，得出符合客觀規律的科學認識，形成與時俱進的理論創新成果，更好指導實踐，不斷開創黨和國家事業發展新局面。
（作者系北京市習近平新時代中國特色社會主義思想研究中心特約研究員、北京交通大學當代中國馬克思主義研究院院長）
責任編輯：王振華
